摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《【寫材料用典】私行勝則少公功》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《【寫材料用典】私行勝則少公功》。
【例文】“立物易，立心難。”把習(xí)慣按法規(guī)辦事看作大本事，關(guān)鍵要把法規(guī)在心里立起來(lái)。現(xiàn)實(shí)中，那些把法規(guī)當(dāng)作可長(zhǎng)可短“橡皮筋”、可軟可硬“橡皮泥”的領(lǐng)導(dǎo)，那些覺(jué)得照著法規(guī)辦顯示不出自己水平的領(lǐng)導(dǎo)，之所以鮮有建樹(shù)、丟了威信，甚至落馬，根源就在于汲汲于虛名和私利。正如古人所說(shuō)， “私行勝則少公功”。（解放軍報(bào)《習(xí)慣按法規(guī)辦事也是大本事》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》，公室卑則忌直言，私行勝則少公功。說(shuō)在文子之直言，武子之用杖；子產(chǎn)忠諫，子國(guó)譙怒；梁車用法而成侯收璽；管仲以公而國(guó)人謗怨。
【釋義】意思是，以權(quán)謀私的行為盛行，就很少有人為國(guó)立功。
【賞析】古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”宋代《竹坡詩(shī)話》記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來(lái)一封家書，他點(diǎn)燃自家的蠟燭、滅掉公家的蠟燭后，才拆開(kāi)家書來(lái)看。因?yàn)樵谒磥?lái)，公與私之間不能越雷池半步。公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“大道之行也，天下為公”“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。歷史事實(shí)也證明，保持大明無(wú)偏照、至公無(wú)私親的公允，追求治官事則不營(yíng)私家、在公家則不言貨利的清明，才能過(guò)好公私關(guān)，做到公私分明。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的詞典里，公與私的界線尤為清晰。翻開(kāi)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，第一條便是堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。“立黨為公、執(zhí)政為民”是我們黨的執(zhí)政理念，也是黨員、干部必須堅(jiān)守的黨性原則。周恩來(lái)同志一生心底無(wú)私、天下為公的高尚人格，就是中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀縣委書記谷文昌從嚴(yán)要求親屬，反復(fù)叮囑“不許沾公家的一點(diǎn)油”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點(diǎn)菜時(shí)，便不讓孩子再去食堂買飯。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)反復(fù)證明，權(quán)力是把雙刃劍，秉公用權(quán)為百姓利益盡力，就會(huì)造福一方；以權(quán)謀私為個(gè)人利益打算，就會(huì)為害一片。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，用權(quán)不謀一己之私，是為政用權(quán)的基本準(zhǔn)繩。只有常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，才能用好手中的權(quán)力為事業(yè)謀發(fā)展、為人民謀福祉。
【用法】主要適用于警示教育講話、廉政黨課報(bào)告，側(cè)重強(qiáng)調(diào)公私分明，教育引導(dǎo)黨員干部過(guò)好公私關(guān)，始終把人民放在心中最高位置，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)。
