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【例文】治官事則不營私家，在公家則不言貨利。《韓非子·五蠹》說：“古者蒼頡之作書也，自環(huán)者謂之私，背私謂之公。”“私”就是為自己打算，包括私利、私欲、私心、私念。去私就是要去掉私心私念，摒棄謀取私利、滿足私欲的行為，事事出以公心，處處體現(xiàn)公道。
【典故】出自漢代劉向《說苑·至公》，治官事則不營私家，在公門則不言貨利，當公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎。
【釋義】意思是，治理政事就不能想著經營自己的小家，在衙門里行走就不能談物質利益，執(zhí)行國家法律就不能偏袒親友，為國家舉薦賢良就不能避開與自己有私怨的人。
【賞析】公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠流長。“大道之行也，天下為公”“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。歷史事實也證明，保持大明無偏照、至公無私親的公允，追求治官事則不營私家、在公家則不言貨利的清明，才能過好公私關，做到公私分明。毛澤東同志指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，就是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產黨人優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀縣委書記谷文昌從嚴要求親屬，反復叮囑“不許沾公家的一點油”。當他發(fā)現(xiàn)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點菜時，便不讓孩子再去食堂買飯。一些黨員、干部褪色變質、腐化墮落，大都是從理想信念淡薄、人民立場動搖開始的。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，用人民賦予的權力為人民服務。只有一心為公、事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。
【用法】主要適用于領導干部廉政黨課、廉政談話，側重強調公私分明，教育引導黨員干部不忘初心、牢記使命，就要過好公私關，始終把人民放在心中最高位置，不斷強化宗旨意識。
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