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【例文】真誠存于內(nèi)心，神情就會(huì)自然流露，就能得到人們的認(rèn)可。正所謂，“真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。”對于真誠的理解，孔子與漁夫有過這樣一段對話。孔子愀然曰：“請問何謂真？”客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者，雖悲不哀；強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威；強(qiáng)親者，雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發(fā)而威，真親未笑而和……故圣人法天貴真，不拘于俗。愚者反此，不能法天而恤于人，不知貴真，祿祿而受變于俗，故不足。”（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《誠者物之終始》）
【典故】出自戰(zhàn)國莊子《莊子·雜篇·漁父》，在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。其用于人理也，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。
【釋義】意思是，真心的情感在心中并不外露，而神情則流露在外，這就是看重真情本性的原因。
【賞析】西漢·馬遷《史記·趙世家》記載了“吾聞千羊之皮，不如一狐之腋”的故事。大意是，趙簡子是春秋時(shí)晉國的上大夫。他有一個(gè)家臣名叫周舍，喜歡直諫。周舍死后，簡子每次聽朝，總是不怎么開心，大夫們請罪。簡子說：“不是你們的過錯(cuò)。我聽說一千只羊的皮毛還不如一只狐貍腋下的皮值錢。諸位大夫上朝，我只聽見一大片唯唯喏喏的回答，再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言，我因此而傷心。”這個(gè)故事告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜敢說真話的人，鼓勵(lì)部屬說真話。然而，少數(shù)干部，不僅平時(shí)很少“講真話”，即便有時(shí)候講了真話，也只滿足于提出批評和問題，對于如何解決存在的問題，缺少有針對性、實(shí)效性的措施，顯得虛功有余、實(shí)招不足。喊破嗓子，不如做出樣子。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則、率先垂范，帶頭在“求真”上下功夫，在“務(wù)實(shí)”上見行動(dòng)，把嘴上說的、紙上寫的、會(huì)上定的，好筆桿子網(wǎng)www.souzz.cn變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果，不斷厚植“求真務(wù)實(shí)”的紅色基因。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)，教育引導(dǎo)黨員干部帶頭求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，擼起袖子加油干，甩開膀子向前走，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大正能量。
