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【寫材料用典】義利源頭識(shí)頗真,真金難換腐儒心

寫作用典 時(shí)間:2024-12-21 收藏 WORD下載

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【寫材料用典】

【例文】“義利源頭識(shí)頗真,真金難換腐儒心”。現(xiàn)實(shí)生活中,仍有少數(shù)黨員干部在為官?gòu)恼牡缆飞希荒茏龅礁筛蓛魞簟⑶迩逅⒗渎洌傁敫泓c(diǎn)“意外之財(cái)”。這正是圍獵者所覬覦的,他們會(huì)用糖衣炮彈引誘黨員干部上鉤,用“免費(fèi)的午餐”讓黨員干部掉進(jìn)陷阱。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《潔己方能不失己》)

【典故】出自明代李汰《無(wú)題》,義利源頭識(shí)頗真,真金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者,怕塞乾坤有鬼神。

【釋義】意思是,要認(rèn)清義與利的真諦,就會(huì)懂得如何取舍,我自比為迂腐無(wú)用的讀書人,那是多少黃金也難收買的,你托詞是趁著夜色無(wú)人得見,豈不知蒼天有眼,神目如電嗎?

【賞析】李汰是明代進(jìn)士,有“江南第一清官”之譽(yù)。明成化年間,李汰赴福建任鄉(xiāng)試主考官。夜里,有考生帶黃金上門行賄,李汰對(duì)其嚴(yán)詞相拒并作詩(shī)《無(wú)題》。詩(shī)中,李汰自比陳腐無(wú)用的讀書人,用“腐儒”彰顯了克己修身、固守名節(jié)的清廉情操。中國(guó)古代清官廉吏的拒禮拒賄詩(shī),都是伴隨著一個(gè)個(gè)高潔的故事誕生的,少了一些精心雕琢,卻多了一些真情實(shí)感。在面對(duì)送禮行賄等有違操守之事時(shí),他們或側(cè)重于戒奢,或側(cè)重于自愛(ài),或側(cè)重于為民,或側(cè)重于敬畏,使自己的詩(shī)心與廉心相碰相融,這是在瞬間激蕩中實(shí)現(xiàn)的人格升華,這些拒禮拒賄詩(shī)至今讀來(lái)余味不盡,給人啟迪。縱觀中國(guó)古代傳統(tǒng)義利觀,義往往被仁人志士所推崇,義的本質(zhì)就是對(duì)小我、小利的一種超越。人生在世,我們時(shí)常面臨義與利之爭(zhēng), 榮辱成敗往往就在于一念之間的判斷。新時(shí)代黨員干部,要不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,才能守好潔身自好第一關(guān),好筆桿子網(wǎng)www.souzz.cn始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

【用法】主要適用于廉政黨課報(bào)告、警示教育講話,側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律,教育引導(dǎo)黨員干部要不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,守好潔身自好第一關(guān),始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

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