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寫材料用典：以身教者從，以言教者訟
一、度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之
【例文】“度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之。”學習歷史，要用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格，讓我們在復雜形勢面前不迷航、在艱巨斗爭面前不退縮。（人民日報《進一步總結黨的歷史經驗》）
【典故】出自東周鬼谷子《鬼谷子·決篇第十一》，圣人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。陽勵于一言，陰勵于二言，平素、樞機以用。四者，微而施之。于是度以往事，驗之來事，參之平素，可則決之。意思是，考慮以往的事情，驗證未來的事情，再參考日常的事情，如果可以，就作出決斷。
【賞析】在百年接續奮斗中，黨團結帶領人民開辟了偉大道路，建立了偉大功業，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經驗，創造了中華民族發展史、人類社會進步史上令人刮目相看的奇跡。黨的經驗不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄來的，而是我們黨在歷經艱辛、飽經風雨的長期摸索中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅。
二、以身教者從，以言教者訟
【例文】“以身教者從，以言教者訟。”講好“大思政課”，不僅要靠說教，更要靠身教。在炮火紛飛的革命戰爭年代，我軍思想政治教育之所以成效明顯，靠的就是教育者“看我的”的以身示范，靠的就是帶兵人“跟我上”的標桿引領。（解放軍報《善用“大思政課”》）
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