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“文”有“詩書”氣自華 ——評析一篇文采斐然的講話稿

技法例講 時(shí)間:2023-01-27 12:26:08 收藏 WORD下載

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講話稿作為常用的公文之一,是上級、領(lǐng)導(dǎo)或特定講話人闡述形勢、布置任務(wù)、工作動(dòng)員、回顧總結(jié)、提振人心的重要載體。文采,通常指在文學(xué)或文藝方面所顯現(xiàn)的才華。因此,一提“文采”二字人們很快會想到蕩氣回腸、情感細(xì)膩的散文,想到含蓄雋永、回味無窮的詩歌,所以“詩書”就成了“文采”的代名詞。“文”有“詩書”氣自華。這里的“文”是指講話稿,“詩書”是指文采。孔子說:“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”古往今來,凡是流傳至今、膾炙人口的公文名篇佳作,無一不是既有思想性,又富有文采。所以,諸葛亮的《出師表》、李斯的《諫逐客書》、蘇洵的《管仲論》等,至今仍充滿生命力。《濃墨高原情懷重彩大山精神傾心描繪云南最新最美畫卷》的講話稿(以下簡稱例文),就是一篇像散文一樣雋永,像詩一樣激情,具有理性美、情感美、藝術(shù)美、簡潔美、流暢美的精品佳作。 

理性美。李漁認(rèn)為:“欲望句之驚人,先求理之服眾”。好的講話稿,給聽眾的感覺應(yīng)該是一種思想的洗禮和精神的升華,體現(xiàn)對事物的透徹分析,對問題的獨(dú)到見解,對道理的深刻闡述,對觀點(diǎn)的精練概括,是思想的高度升華。例文“高原情懷就是高遠(yuǎn)、開放、包容,大山精神就是堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)。”這一闡述,將高原情懷、大山精神,變虛為實(shí)、變大為小、變抽象為形象、變原則為具體,把握了時(shí)代脈搏,體現(xiàn)了時(shí)代要求,具有先進(jìn)性、時(shí)代性。例文從“要像高原一樣寬廣……要像高原一樣生生不息……要像高原一樣包容萬物……”三個(gè)方面來闡述自覺用高原情懷來提升創(chuàng)作境界;從“要學(xué)習(xí)大山那種堅(jiān)定執(zhí)著的精神……要學(xué)習(xí)大山那種穩(wěn)重沉著的精神……要學(xué)習(xí)大山那種歷經(jīng)風(fēng)霜而巍然屹立的精神……”三個(gè)方面來闡述積極用大山精神來陶冶藝術(shù)修養(yǎng)。這兩大部份,作者獨(dú)具慧眼,獨(dú)出機(jī)杼,適逢其時(shí),語他人所不能語,透射出的思想、觀念、哲理具有前瞻性、引領(lǐng)性,如暈輪般向四面八方輻射,讓人感受到了一種思想的沖擊、靈魂的震撼和理性的力量,從心底里真心信服并將其中的觀點(diǎn)、思想自覺融入其思想的架構(gòu)中,具有一定的高度、深度,著實(shí)令人眼前一亮,精神為之一振。 

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