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【例文】“清則近醇，淡則存真”是一種境界。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，如何對(duì)待“清淡”二字，是檢驗(yàn)其黨性修養(yǎng)的試金石。老紅軍戰(zhàn)士王汝申，轉(zhuǎn)業(yè)后拒絕了組織為他安排的縣長(zhǎng)或區(qū)長(zhǎng)職務(wù)，扎根深山老林大半輩子不肯挪窩，到老不改粗衣糲食之本色；“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森，放棄美國(guó)優(yōu)越的生活條件，回到祖國(guó)，投身科研，甘守清貧，在他心里，“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕”。（中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《清則近醇 淡則存真》）
【典故】出自清代美食家李漁，饌之美，在于清淡，清則近醇，淡則存真。味濃則真味常為他物所奪，失其本性。五味清淡，可使人神爽、氣清、胃暢、少病。五味之于五臟各有所宜。
【釋義】意思是，清近純正，淡乃真實(shí)，清淡實(shí)為飲食之本味。
【賞析】蘇東坡說(shuō)過(guò)“寄至味于淡泊”，孟子亦云“養(yǎng)心莫善于寡欲”。 據(jù)《江南通志》記載：明代王質(zhì)在成都任布政使右參政之職時(shí)，自奉儉約，克己濟(jì)民，曾于官舍的閑荒地上開(kāi)園種菜，平日飲食清淡，“晨昏一蔬，未常有厭”。王質(zhì)到各地察看民情，為了不給百姓增加負(fù)擔(dān)，“每行郡邑不食肉，惟啖青菜，蜀人呼為青菜王”。《太和縣志》中記載：王質(zhì)因父喪回太和守孝期間，一位同僚看見(jiàn)王質(zhì)家境貧寒，便令知縣饋送絹帛米肉作為挽奠禮品。王質(zhì)力辭不受：“我怎能接受家鄉(xiāng)百姓的脂膏呢？”正所謂“萬(wàn)味無(wú)如淡味長(zhǎng)”，甘于清淡，嚼得菜根，能令人神爽、氣清、少病，得安穩(wěn)長(zhǎng)久。若守得住清苦、耐得住寂寞，就能擺脫了物欲的羈絆，思想變得純粹、頭腦變得清醒，以實(shí)心行實(shí)政，則可功成事立。面對(duì)紅塵喧囂，面對(duì)繁華誘惑，用一份平靜與從容來(lái)面對(duì)生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圓滑世故，便多一份清純典雅;少一份對(duì)功名利祿的執(zhí)著，便多一份坦然自在。黨員干部代表黨的形象，要時(shí)刻常思貪欲之害、常棄非分之想，做到心清意凈、淡泊明志，把個(gè)人得失看輕、把黨的事業(yè)看重，維護(hù)好清正廉潔的良好形象。
【用法】主要適用于廉政報(bào)告、座談講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部要正確對(duì)待名利，保持淡泊心態(tài)。
