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寫材料用典:道也者,不可須臾離也

寫作用典 時(shí)間:2023-03-19 收藏 WORD下載

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【例文】“道也者,不可須臾離也。”一個(gè)政黨,如果沒有共同的信仰,就等于沒有政治靈魂、形同一盤散沙。信仰因其高遠(yuǎn),往往需要與不同階段的具體奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,逐步變成社會的現(xiàn)實(shí)和歷史的真實(shí),從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心不可撼動的信念。(解放軍報(bào)《增強(qiáng)信仰信念信心》) 

【典故】出處《《中庸·天命章》,道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。 

【釋義】道,本意為路,這里引申為原則、規(guī)律。須臾,表示很短的時(shí)間,片刻之間。意思是,凡是正確的原則,都是片刻不可以背離的;如果可有絲毫背離而無咎,那就不是真正正確的原則。所以明道之人于不聞、不睹之地,仍時(shí)刻保持戒慎恐懼的狀態(tài),不讓最隱微處的違背正確原則的行為顯現(xiàn)坐實(shí),所以修行到究竟處的君子就會非常慎重他自己的每一個(gè)心念言動。 

【賞析】中華民族五千年的歷史長河中,孕育了修身律己的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。律己,最高的體現(xiàn)就是慎獨(dú)、慎微。慎獨(dú)、慎微,就是指一個(gè)人哪怕在獨(dú)處的時(shí)候,也應(yīng)恪守高尚的道德情操,哪怕多么微小的事情,絕不逾越原則半步。“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的“修身之法”、“入德之方”。“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。”慎獨(dú)的品質(zhì)難能可貴,不是難在利益取舍,而是難在信念覺悟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只要明白了“始為一念之差,遂至終身莫贖”“一時(shí)之利,終身之悔”的利害因果,自然會澆滅心頭欲火,扣緊自我約束的風(fēng)紀(jì)扣。只有懂得了“畏法度者最快活”“守王法者夢里無驚”的辯證哲理,才能把好公與私的分寸、謹(jǐn)守紀(jì)與法的底線,在人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 

【用法】主要適用于領(lǐng)導(dǎo)廉政講課、任職談話等講話,用以強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)的重要性,教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)紀(jì)律觀念,嚴(yán)于律己、遵規(guī)守紀(jì),始終做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

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