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微黨課：準(zhǔn)確理解和把握“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”
同志們：
世界上萬事萬物都是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。1937年8月，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實(shí)踐中，將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際緊密結(jié)合，創(chuàng)造性地完成了一部光輝燦爛的哲學(xué)著作——《矛盾論》。《矛盾論》被稱為毛澤東哲學(xué)思想的“頂峰之作”、馬克思主義中國化的“典范之作”，是指引我們從根本上掌握辯證法的重要文獻(xiàn)，其中蘊(yùn)含的系統(tǒng)觀念至今仍具有重要指導(dǎo)意義，是新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持的重要觀念。
一、系統(tǒng)觀念是貫穿《矛盾論》全部內(nèi)容的核心觀念
《矛盾論》集中闡述了唯物辯證法三大規(guī)律之對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的首要規(guī)律。“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。”體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一思想的系統(tǒng)觀念是《矛盾論》的核心觀點(diǎn)，對(duì)系統(tǒng)觀念的深刻理解是掌握唯物辯證法的“金鑰匙”?！睹苷摗分杏性S多經(jīng)典論述引人深思。如，“一個(gè)大的事物，在其發(fā)展過程中，包含著許多的矛盾”；“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化”；“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”；“黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了”，等等。這些經(jīng)典論述既是《矛盾論》的主要內(nèi)容，也凸顯了系統(tǒng)觀念是貫穿其中的“金線”。重溫《矛盾論》經(jīng)典著作，有助于我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的世界觀和方法論，把握和運(yùn)用好“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”這一重要的思想觀念和工作方法。
二、新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
黨的XX大報(bào)告高度概括和科學(xué)凝煉了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即六個(gè)“必須堅(jiān)持”。其中，“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法思想，是全面把握當(dāng)代中國改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍思想的基本觀念，是新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持的重要觀念和工作方法。
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