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【例文】古人言，“蒞事以‘明’字為第一要義”。這個(gè)明就是明人生志向、明事業(yè)選擇、明奮斗目標(biāo)。《陽明先生年譜》中記載，王陽明在學(xué)童時(shí)期曾問老師一個(gè)問題：“何為第一等事？”老師答：“惟讀書登第耳。”王陽明聽后不以為然：“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳！”老師認(rèn)為王陽明想當(dāng)圣賢只是隨口說說。殊不知，王陽明一生瞄著做“圣人”，堅(jiān)持“學(xué)為圣人之道，學(xué)以致良知”，創(chuàng)造了“陽明心學(xué)”，真成為澤被后世的圣賢之人。王陽明可謂是知曉人生方向之人。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《擔(dān)當(dāng)大事 全在明強(qiáng)》）
【典故】出自清代曾國藩《曾國藩家書》，大抵蒞事以明字為第一要義。明有二：曰高明，曰精明。同一境而登山者獨(dú)見其遠(yuǎn)，乘城者獨(dú)覺其曠，此高明之說也。
【釋義】意思是，大概做事以“明”字為第一要義。“明”有兩種：一種高明，一種精明。同一地方登上高山的人看到眼前廣闊長遠(yuǎn)，登上城樓的人就只覺得眼前空曠，這就是前面所說的高明。
【賞析】立志，標(biāo)定人生方向；奮斗，創(chuàng)造人生價(jià)值，二者相輔相成，互相促進(jìn)。“鳥貴有翼，人貴有志”“百學(xué)須先立志”“志不立，天下無可成之事”……這些名言警句蘊(yùn)藏著中華文化自強(qiáng)不息的精神追求，飽含著仁人志士的向上情懷。自古以來，就有立志“為民請(qǐng)命”者，犧牲小我抒寫為民大愛；有立志“靖虜安邦”者，馬革裹尸心亦不悔；有立志“經(jīng)世致用”者，先天下之憂而憂，以治事、救世為急務(wù)。他們志存高遠(yuǎn)，激流勇進(jìn)，開拓進(jìn)取，用智慧和汗水鑄就了不朽豐碑。毛澤東曾回憶，早年讀過的《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》《階級(jí)斗爭(zhēng)》這3本共產(chǎn)主義書籍，深深銘刻在心中，堅(jiān)定了自己對(duì)馬克思主義的信仰，到1920年夏，他已然成為一個(gè)馬克思主義者了，此后一直沒有動(dòng)搖過。在前進(jìn)道路上，我們同樣需要經(jīng)常回望一下自己的來路，重溫當(dāng)初啟程的初衷，找尋啟程的意義。只有不忘初心，才能不斷校準(zhǔn)人生方向，才會(huì)堅(jiān)定追求，最終抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。而不忘初心不能只停留在認(rèn)識(shí)上、好筆桿子網(wǎng)www.souzz.cn說在口頭上，必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓初心在本職崗位上閃光發(fā)力。
【用法】主要適用于年輕干部類、黨課報(bào)告類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人生方向，教育引導(dǎo)黨員干部要以更加堅(jiān)定的信念、更加完美的人格、更加執(zhí)著的定力走實(shí)自己的人生之路。
